名古屋場所で最後まで優勝を争ったのは、何とブルガリア出身の琴欧州である。三賞では、横綱に土をつけた琴欧州の殊勲賞は当然ながら、敢闘賞もロシア出身の黒海が獲得した。辛うじて技能賞に普天王が選ばれている。(冒頭の写真は普天王)いまや大相撲は、モンゴルと東欧勢に主役の座を奪われたと言ってもよいだろう。
　平成１７年６月時点での外国人力士を調べてみた。モンゴルが幕内力士７人を含めて３４人で圧倒的に多い。ロシア５人、中国６人、韓国３人と続き、それにトンガ、ブラジルが各２人。あとはカザフスタン、グルジア、チェコ、ブルガリア、エストニア、ハンガリーなどの東欧勢が１人ずつだ。

　大相撲に、「史上初の金髪関取が誕生した」というニュースが面白い。秋場所の番付編成会議が７月27日、名古屋市の愛知県体育館で行われ、5人の新十両が決定。エストニア出身の把瑠都（ばると、20＝三保ケ関）が昇進を果たした。金髪関取の誕生に、伝統を重んじる角界からは「染めた方が良いのでは」との声も上がっているそうだ。出世に髪の伸びが追いつかず、大銀杏（おおいちょう）は、来年春場所以降の予定とか。
　ブルーの瞳にゴールドの髪。新十両昇進を決めた把瑠都は197センチ・165キロの巨体である。これまでブロンドの髪を持つ力士が関取になったことはなかった。

　「異色」の関取の誕生すれば大銀杏を結うことになるが、金髪の大銀杏は前例がない。角界のルールブックにあたる日本相撲協会寄附行為にも髪の色についての規定はなく、学校の校則のように「金髪はダメ」という規則もない。ただ、相撲は神話伝承の時代より続く日本の国技だ。協会も頭を抱える。北の湖理事長は「まず油をつけて、見た目がどれぐらいになるかだ。それでも色が落ちて見えないようなら、染めることを考えないと」と黒髪に染めさせる可能性も示唆した。

　幸いなことに毎日髪結いに使うビン付け油の影響で、来日当初に比べて把瑠都の髪は金色から少しくすんだ黄土色になりつつある。審判副部長も務める師匠の三保ケ関親方（元大関増位山）は「油をつければだいぶ暗くなるし、大丈夫だと思う」と楽観する。一方で、生活指導部の山科親方（元小結大錦）は「髪を束ねるちょんまげとは違い、大銀杏は薄く広げるので、光の当たり方によっては、濃くならずに金髪が目立つかもしれない」と懸念を示し、「把瑠都の髪が伸びたら、みんな（協会）の前で大銀杏を結わせて、判断するのもありでは」と話した。まだ入門して1年半足らずの把瑠都は今年春場所でやっとまげを結ったばかりで、大銀杏にはまだまだ髪の長さが足りない。「結論」が出るのは来年春場所あたりになりそうだ。

　注目を集めるのはルックスだけではない。初土俵から所要8場所での新十両昇進は、外国出身力士で小錦に並んで史上最速タイのスピード記録だ。この日の会見でも「新十両で何番勝ちたいか？」の質問に「全部」と即答した。実力もハートも折り紙付き。大銀杏を結うころには、幕内にいる可能性も十分にある。髪だけでなく実力でも、今後の角界に旋風を巻き起こしそうだ。
　外国人力士が脚光を浴びる中で、日本人力士の休場が多い。名古屋場所では十両以上の関取の休場は１０人だ。２桁になるのは03年以来だという。多くの有望力士が怪我により力士生命を失うのを目にする。力士は食事前の猛稽古に始まり、普通人の数倍の食事を摂り、充分に寝て無理やり太らせた身体を作る。そこに過重な力が働くならば、怪我が起きて当然だ。元々、本来の人間に反して作られた身体を持つ改造人間なのである。

　オッチャンは、これまでズーッと今の土俵の構造がおかしい、と思ってきた。土俵は意外と小さい。大きな力士がこの狭い中で力の限り戦う。勝つためには、無理な姿勢も取らざるを得ない。ましてもつれ合って土俵下に落ちるわけだから、怪我をしないのがおかしい。土俵の中と外の高さを同じにするか、棒高跳びのように下に厚いクッションを設けるとか考えられないものか。怪我によって力士生命を失わせないことが、大相撲反映のための大きな要素ではなかろうか。
　 当月は触れないが、プロ野球からのファン離れも激しい。巨人一辺倒できたテレビの視聴率は落ちる一方である。危機感を抱いたオーナーたちも、やっと改革に動き出した。早めの改革こそがファンを取り戻すことになるだろう。

ゼロ戦	野戦砲	機銃	泰緬鉄道の機関車
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　 ８月１５日が近づいてきました。果たして小泉首相は参拝を実行するのだろうか。先の大戦終結後６０年も経つのに、最も近くて、実は遠い国、「韓国と中国」との関係も真に正常化できない歴代の政治家たち.........。次々と後任の首相に解決を委ねる無責任な政治家たちには呆れて物も言えない。自らの信念は結構だけど、そのツケを後世の世代に先送りするだけでは、何時になっても解決にはならない。何の関係もない子孫たちは、永久に謝罪をつづけねばならないのだ。

　 遊就館の、ほんの一部の展示品や冊子、パンフレットなどからみても、戦死された英霊を称えるのみで鎮魂の言葉一つないのである。このような状況をみて、靖国神社の実態が分からぬとすれば大変憂慮すべきものといわねばならない。自らの信念とは、戦争賛美そのものになってしまう。遊就館とその周辺は、まさに軍事博物館なり。ゼロ戦、野戦砲の展示、そして特攻隊員の雄姿の像、巨大な砲弾の数々。
　 驚いたのは、「帝国陸軍」などと刺繍された旧陸海軍制帽などの戦争記念品が販売されていることだった。そして、きわめつけは、明治以降の全ての戦争は「正義のため」と決め付けていることである。

　 ある友人は、わたしの報告について次のように述べている。

　 一国の首相が戦没者に哀悼の意を捧げるのは当然の行為と考えますが、その靖国神社が明治以降の全ての戦争は「正義のため」と礼賛しているのであれば、戦火に蹂躙された国々の理解を得るのは難しいですね。参拝中止がベターであることが理解できました。国家神道を奉ずるのが靖国神社であり、教理を墨守するというのであれば、政教分離の理念に則り戦没者鎮魂の施設を別途作るより仕方がないですね。それにしても、靖国神社の宮司たちは何を考えているのか......

汚職は国を滅ぼさないが、正義は国を滅ぼすのである　

　　　　　　　　山本　夏彦

　 遊就館は一目見て軍事博物館と感じたが、実は自らそれを明らかにしている。

《遊就館パンフより一部抜粋》
　 明治１５年我が国最初で最古の軍事博物館として開館した遊就館は、時にその姿を変えながらも、一貫したものがあります。一つは殉国の英霊を慰霊顕彰することであり、一つは近代史の真実を明らかにすることです。
　 近代国家成立のため、我が国の自存自衛のため、更に世界史的に視れば、皮膚の色とは関係ない自由で平等な世界を達成するため、避け得なかった多くの戦いがありました。それらの戦いに尊い命を捧げられたのが英霊であり、その英霊の武勲、御遺徳、を顕彰し、英霊の歩まれた近代史の真実を明らかにするのが遊就館の持つ使命であります。(後略)

　 このような文言の元に、明治維新から日露戦争、大東亜戦争にいたる靖国の神々を恭しく展示しているのである。パンフレットを見る限りでは、日清戦争の錦絵、乃木希典・東郷平八郎像、橘中佐の軍服、真珠湾九軍人写真、トラ・トラ・トラ電文、阿南大将の遺詠と遺書などが目立ち、赤紙一枚で狩り出された一般市民(神様)の関係はあまり見受けられないようである。
　 大展示室なるところには、大戦末期の悲しき遺物が展示されている。人間魚雷「回天(一型)」、ロケット特攻機「桜花(一型)」、艦上爆撃機「彗星」、九七式中戦車などなど..............。

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　 　　　　　　　　　　 靖国神社のご紹介　〜靖国神社社務所発行の「やすくに大百科」より〜

　 神社社務所が発行する「やすくに大百科」は、子どもたちに分かりやすく説明するもので、漢字には全てふりがながついている。神社にいる白鳩のポッポちゃんが説明する。これを短文化してみましょう。

１.靖国神社は、今から１３０年以上も前の明治２年に戊辰戦争の犠牲者を弔うために建てられました。当初は「東京招魂社」といわれましたが、明治１２年に「靖国神社」と改められたのです。

２.神社は明治天皇が命名したもので、「靖国」とは、「国を安らかでおだやかな平安にして、いつまでも平和につくりあげよう 」という、天皇陛下の大御心がこめられているのです。

３.戊辰戦争のとき戦死された３５００余柱の神さまをお祀りしたのが始まりで、佐賀の乱、西南戦役の方々も、祀られている のです。けれども、日本の独立と日本を取り巻くアジアの平和を守っていくためには、悲しいことですが外国との戦いも何度か起こったのです。日清戦争、日露戦争、そして大正時代の第一次世界大戦、昭和に入ってからの満州事変、支那事　 変、そして大東亜戦争(第二次世界大戦)が起きました。
　 こうした事変や戦争に尊い命をささげられた、たくさんの方々が神さまとして祀られています。

４.靖国神社には、なんと２４６万６千余柱の神さまがおられます。軍人だけでなく、女性の神さまも５万７千柱いらっしゃいます。少年少女も神さまとして、祀られています。
　 大東亜戦争では沖縄にアメリカ軍が攻めてきたとき、沖縄師範学校や九校の中学生が「鉄血勤皇隊」として軍人と同じよ うに戦いました。また、「ひめゆり部隊」「白梅部隊」などの女子生徒も戦場で働き、そのほとんどが戦死しました。今は靖 国神社に祀られ、安らかに眠っていらっしゃいます。

５.また、大東亜戦争が終わった時、戦争の責任を一身に背負って自ら命をたった方々もいます。さらに戦後、日本と戦った連合軍(アメリカ、イギリス、オランダ、中国など)の、形ばかりの裁判によって一方的に"戦争犯罪人"という、ぬれぎぬを着せられ、むざんにも生命をたたれた１６０８人の方々を「昭和殉難者」とお呼びしていますが、すべて神さまとしてお祀りされています。